Las Seis Paramitas, las Acciones Liberadoras: un Camino Budista Completo para la Vida Moderna: Generosidad, Disciplina, Paciencia, Diligencia, Meditación, Sabiduría
En la vida moderna, las distracciones nos abruman desde que nos despertamos hasta que volvemos a dormirnos. Nos bombardean con información visual, auditiva y sensorial, lo que dificulta la concentración.
En la antigüedad, quizás era más fácil encontrar momentos sin distracciones para practicar la atención plena, especialmente para monjes y yoguis. Por lo tanto, muchos maestros y gurús alcanzaron la iluminación dedicando cuerpo y mente a la práctica de la meditación.
Shantideva, inspirado por el propio Manjushri, compuso una serie de versos conocidos hoy como Bodhisattvacaryāvatār , traducido como la Guía del Camino del Bodhisattva . En ella, ofrece una serie de reflexiones y recomendaciones destinadas a alcanzar gradualmente el estado pleno al que aspiran la mayoría de los practicantes budistas. Se basa en vivir según principios éticos, desarrollar la bodhicitta y ponerlos en práctica gracias a las Seis Paramitas, también llamadas en otros textos Las Seis Acciones Liberadoras .
Las Seis Paramitas: Generosidad, Disciplina, Paciencia, Diligencia, Concentración Meditativa y Sabiduría.
Estas seis Paramitas (en sánscrito entre paréntesis) son:
(1) generosidad (dāna)
(2) moralidad (śīla)
(3) paciencia (kṣānti)
(4) diligencia o vigor (vīrya)
(5) concentración (meditación) (dhyāna)
(6) sabiduría (prajñā) — es decir, Prajnaparamita, como en el sutra o la Madre de la Sabiduría.
Una práctica clave que ejemplifica las seis paramitas es “Tomar Refugio” y las “Cuatro Inconmensurables”, una práctica diaria para la mayoría de los budistas. En el corazón de la práctica budista Mahayana y Vajrayana se encuentra “Tomar Refugio en el Buda, el Dharma y la Sangha” —las Tres Joyas— combinado con las Cuatro Inconmensurables y la Bodhichitta. Escucha o canta junto con la magnífica voz de Yoko Dharma mientras entona esta sagrada oración y mantra:
El texto clásico Una guía para el camino de vida del bodhisattva.
Karma, ética y bodhicitta
Antes de hablar de las Seis Acciones Liberadoras, es importante comprender el karma. La ética en el budismo inevitablemente se refiere a la causa y el efecto, y al karma. Los principios éticos implican vivir con atención plena, observando cada pensamiento, palabra o acción —ya sea positiva o negativa— y sus consecuencias a corto, mediano o largo plazo. Cada acción genera consecuencias. Al tener presente el karma, se vuelve natural practicar la compasión en la vida diaria.
Buddha Weekly Kyey pa nnyam pa mey par yang may the precious mind of bodhichitta which has been generated Dedication of Merit Buddhism
Parte de la oración de dedicación en algunas prácticas budistas tibetanas: “Que la mente de Bodhichitta que se ha generado aumente siempre…” La mente de Bodhichitta es fundamental para la práctica budista Mahayana.
Bodhicitta
Bodhicitta (generalmente pronunciada Bodhichitta) se refiere a un profundo deseo de alcanzar la iluminación para el beneficio de todos los seres. Y como una moneda tiene dos caras, así también la bodhicitta, por un lado, su aspecto absoluto es el deseo mismo de alcanzar la iluminación y, por otro, su aspecto relativo, poner ese deseo en práctica: desear y ejecutar.
Buda fue un hombre de acción y realización, que no solo alcanzó la Iluminación (la “otra orilla”) sino que también nos enseñó extensamente cómo nosotros mismos podíamos alcanzar estas realizaciones:
“No esperes a que la otra orilla venga a ti. Si quieres cruzar a la otra orilla, la orilla de la seguridad, el bienestar, la ausencia de miedo y de ira, tienes que nadar o remar. Tienes que esforzarte.”
Una guía para este camino son las Seis Paramitas: Generosidad, Disciplina, Paciencia, Diligencia, Concentración y Sabiduría.
La práctica de las Cuatro Inconmensurables —Amor, Compasión, Alegría, Ecuanimidad— encarna la perfección de la Bodhicitta:
Paramita
Paramita significa Perfección: las cualidades más nobles, excelentes y elevadas.
Simboliza el paso de la orilla de la confusión y el sufrimiento a la orilla de la liberación y la iluminación. Agrupa las seis acciones que deben realizarse para alcanzar un estado de realización.
Buddha Weekly Prajanaparamita como diosa y portada del libro Budismo Heart Stura
Cubierta del Sutra Prajnaparamita con una imagen en relieve de la Madre de la Sabiduría, Prajnaparamita. Este Sutra es la enseñanza suprema sobre la sabiduría budista.
Generosidad Paramita
La primera trata sobre la GENEROSIDAD, una generosidad sin segundas intenciones: sin esperar recompensa ni fama. Pero no se limita a proporcionar sustento y refugio a quienes necesitan apoyo material. También abarca brindar protección y apoyo a quienes están en peligro o aquejados por miedos y dudas, a través de la guía y el consejo. Escuchar es una manifestación de generosidad. En el camino del Dharma, implica dar y compartir enseñanzas.
Budismo asiático juventud budista generosidad budismo
Los jóvenes dan “dana” a la Sangha monástica, una acción meritoria, la Paramita de la Generosidad en la práctica.
Disciplina Paramita
No menos importante es la DISCIPLINA, que consiste en llevar una vida ética, con buen comportamiento social y trabajando por el bien común. A nivel interno, invita al autocontrol, eliminando vicios y malos hábitos que pueden generar distracción. Enfatiza la práctica de la concentración. Los Cinco Preceptos (para laicos) y los Ocho Preceptos (para monjes) son una expresión de disciplina, y el óctuple sendero ayuda a definir al buen discípulo.
El Óctuple Sendero:
comprensión correcta
pensamiento correcto
discurso correcto
acción correcta
sustento adecuado
esfuerzo correcto
atención plena correcta
concentración correcta.
Ser disciplinado significa vivir este camino, no simplemente comprenderlo.
La disciplina zen de comer en un templo zen Budismo
Incluso las comidas se ritualizan, concentrándose exclusivamente en la actividad en los templos zen, lo cual es una expresión de disciplina.
Paciencia Paramita
La PACIENCIA es una palabra que escuchamos a diario y se convierte en la tercera Paramita. No se trata solo de cultivar una gran tolerancia, sino también de evitar la ira a toda costa. La ira es un combustible capaz de quemar montañas de karma positivo acumulado en un instante, por lo que debe evitarse a toda costa. Otro veneno similar es el odio.
Se describen tres tipos de paciencia:
La paciencia que nos permite aceptar el sufrimiento inevitable cuando nos afligen aflicciones como la enfermedad, el duelo, los problemas familiares, etc.;
La paciencia que previene el resentimiento y los pensamientos o acciones de venganza;
La paciencia que nos ayuda a superar los altibajos y las frustraciones de la práctica.
Patriarca del budismo zen Chan
Bodhidharma, el gran sabio Chan, asociado con la escuela Shaolin y las artes marciales, fue un ejemplo de paciencia, concentración y sabiduría. Pasó años en meditación silenciosa.
Diligencia Paramita
A continuación, tenemos la DILIGENCIA, cuyo significado es perseverar con alegría y hacer las cosas con entusiasmo. Su principal obstáculo es la pereza y la apatía. De hecho, en el cristianismo existe un dicho: «Contra la pereza, la diligencia».
Encontramos tres tipos de pereza: la pereza de la procrastinación, dejar las cosas para mañana y, seguramente, mañana haremos lo mismo. La pereza del apego a asuntos triviales, conversaciones triviales, ver la televisión durante horas y cosas por el estilo, porque son más fáciles que sentarse a meditar. Y el tercer tipo, la pereza de la ilusión de incapacidad, sentirse incapaz, creer que algo está muy por encima de nuestras circunstancias, rendirse sin siquiera intentarlo. Es una humildad fingida que se esconde tras una gran pereza.
Meditación semanal de Buda, manos de señora mayor, mala, budismo
La recitación repetida de mantras es una forma de concentración y atención plena, pero también de constancia. Nuestros maestros nos piden que realicemos un mínimo de 100 000 repeticiones, no solo para generar concentración, sino también para formar el hábito de la práctica diligente.
En este sentido, Shantideva nos invita a reflexionar sobre las desventajas de desperdiciar la vida, las cuales se harán evidentes en el momento de la muerte. Por ello, nos anima a perseverar en la práctica con entusiasmo. Para ello, recomienda cuatro pilares para desarrollar la diligencia (o perseverancia): la aspiración y la convicción en los beneficios del Dharma; la confianza en uno mismo y en la naturaleza búdica; el gozo por nuestros logros y la autosatisfacción; y el descanso, sabiendo cuándo descansar, evitando el sobreesfuerzo y la presión para meditar si estamos de mal humor o muy cansados.
Concentración Paramita
La quinta Paramita habla de la Concentración —en términos modernos podríamos decir meditación— y consta de dos aspectos. El primero se conoce como Samatha y es la práctica de la concentración en el momento presente, el aquí y ahora, utilizando diversos métodos, como: concentrarse en la respiración consciente, en los pasos al caminar, en cada movimiento realizado por el cuerpo o simplemente en el “momento presente”. Para más información sobre Samatha, consulte >>
Las investigaciones indican que la meditación Samatha y Vipassana pueden reducir el estrés, pero aún más importantes son los beneficios tangibles en términos de generación de sabiduría.
La segunda, llamada Vipassana, se alcanza tras calmar la mente y superar las distracciones externas e internas. Su objetivo es profundizar en la experiencia de la naturaleza búdica de nuestra mente.
Sabiduría Paramita
Como resultado de todo lo anterior, encontramos la sexta Paramita, la SABIDURÍA, o más específicamente, la PERFECCIÓN DE LA SABIDURÍA — Prajnaparamita.
Existen extensos textos y tratados que explican esta enseñanza en profundidad. Hay varios sutras de sabiduría, los Sutras Prajnaparamita, el más breve de los cuales es el maravilloso Sutra del Corazón.
Ética concentración sabiduría Budismo
La Sabiduría Paramita abarca dos tipos de sabiduría: la mundana, basada en el conocimiento intelectual que hemos acumulado a través de la información obtenida mediante nuestros sentidos —lo que hemos aprendido de nuestros padres, maestros, la escuela, los estudios, etc.—. Este tipo de sabiduría se fundamenta en la percepción dualista de los fenómenos externos e internos. En la práctica espiritual, esto también puede incluir nuestras sadhanas y meditaciones visualizadas, o prácticas generacionales.
El otro tipo de sabiduría, la supramundana, es la que se desarrolla a través de la práctica profunda de la meditación, percibiendo la verdadera naturaleza de los fenómenos. La dualidad se disuelve al reconocer la no separación. Es el preludio de la realización suprema: Mahamudra.
La meditación en la oficina puede aumentar tu productividad. La atención plena durante una reunión puede reducir los errores. La meditación de respiración puede calmar el estrés que inhibe la innovación y el entusiasmo.
La meditación en la oficina puede aumentar tu productividad. La atención plena durante una reunión puede reducir los errores. La meditación de respiración puede calmar el estrés que inhibe la innovación y el entusiasmo.
Seis Paramitas en la vida cotidiana
Probablemente ya te habrás dado cuenta de cómo estas Perfecciones nos ayudan a construir una sólida práctica budista, pero las Seis Paramitas pueden convertirse fácilmente en herramientas prácticas para usar en nuestra vida diaria.
Buda enseñó la “vida recta” como un precepto. Al aplicar las Seis Paramitas incluso a los aspectos más mundanos de nuestra vida diaria, podemos progresar en el camino, mitigar nuestro karma negativo, generar mérito e incluso utilizar las Seis Perfecciones como método para perfeccionar nuestra “oferta comercial”. He aquí un ejemplo de cómo aplicar las Seis Paramitas a una nueva idea de negocio:
GENEROSIDAD: Pensar en términos de generosidad, de “ayudar” —por ejemplo, creando productos respetuosos con el medio ambiente— puede surgir de nuestro espíritu de generosidad.
DISCIPLINA: Si bien toda iniciativa empresarial requiere disciplina, en este caso podemos ir más allá de la creatividad para desarrollar nuestro servicio o producto teniendo en cuenta todas las Paramitas, especialmente la ética y la excelencia en el servicio. Al integrar la ética budista en tu proyecto empresarial, considerando los Preceptos, este contribuirá no solo a tu bienestar, sino también al de todos los seres.
PACIENCIA: Aplicar la perfección de la paciencia nos da la fortaleza necesaria para trabajar tanto por los objetivos a largo plazo como por los de corto plazo.
DILIGENCIA: Esta cualidad nos impulsa a perseverar a pesar de los obstáculos que puedan surgir en el camino y a no rendirnos ni desanimarnos. Implica transformar o adaptar el plan si es necesario.
MEDITACIÓN: Cada vez más, en el mundo empresarial, la gente se toma "pausas para meditar". Es durante estas breves pausas mentales que aprendemos a analizar los hechos: las métricas y los resultados obtenidos, para realizar cambios y planificar las próximas estrategias.
SABIDURÍA: La experiencia es una gran maestra en la vida y en los negocios. Considera cada obstáculo como una oportunidad de aprendizaje. Cultiva la sabiduría. Siguiendo los preceptos y principios budistas, nuestro negocio prosperará y crecerá.
Las enseñanzas budistas son una fuente inagotable de sabiduría que se aplica a todos los aspectos de nuestra vida, no solo a nuestras prácticas de meditación vespertinas. Aprovecharlas en nuestro día a día, más allá del cojín y el mala, nos brindará innumerables beneficios a nosotros y a quienes nos rodean.
